SUY NIỆM LỜI CHÚA
Chúa Nhật 29 Thường Niên - Năm C
I/ LỜI CHÚA
Tin
Mừng Theo Thánh Luca (Lc 18: 1-8)
Khi ấy,
Đức Giêsu kể cho các môn đệ dụ ngôn sau đây, để dạy các ông phải cầu nguyện
luôn, không được nản chí. Người nói: “Trong thành kia, có một ông quan toà. Ông
ta chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra gì. Trong thành đó, cũng
có một bà goá. Bà này đã nhiều lần đến thưa với ông: “Xin ngài bênh vực tôi chống
lại kẻ kiện tôi’. Một thời gian khá lâu, ông không chịu. Nhưng cuối cùng, ông
ta nghĩ bụng: “Dầu rằng ta chẳng kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng coi ai ra
gì, nhưng mụ goá này quấy rầy mãi, thì ta bênh vực mụ cho rồi, kẻo mụ ấy cứ đến
hoài, làm ta nhức đầu nhức óc’. Rồi Chúa nói: “Anh em nghe quan toà bất chính ấy
nói đó! Vậy chẳng lẽ Thiên Chúa lại không bênh vực những kẻ Người đã tuyển chọn,
ngày đêm hằng kêu cứu với Người, dù Người có trì hoãn? Thầy nói cho anh em biết,
Người sẽ mau chóng bênh vực họ. Nhưng khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy
lòng tin trên mặt đất nữa chăng?”
II/ SUY NIỆM
Thánh
Luca cho biết rõ ý nghĩa của dụ ngôn này là dạy "các môn đệ phải cầu nguyện
luôn, không được nản chí". Dụ ngôn có hai vai :
- bà góa : trong xã hội do thái, các bà góa chịu nhiều thiệt thòi và
không ai bênh vực. Bà góa này có lẽ bị người ta ức hiếp nhưng vì không ai bênh
vực nên chỉ còn biết chạy đến kêu cứu với thẩm phán.
- thẩm phán : lẽ ra nhiệm vụ của ông là bênh vực những người bị ức hiếp.
Nhưng ông thẩm phán này không bênh vực bà góa vì bà chẳng có lợi gì cho ông cả.
Dù vậy, nhờ bà cứ kiên trì kêu xin nên cuối cùng ông cũng xử công bình cho bà.
* Bài học: một
người bất công như viên thẩm phán mà còn phải chịu thua lòng kiên trì của bà
góa. Huống chi Thiên Chúa tốt lành, Ngài sẽ mau chóng bênh vực kẻ kêu xin Ngài
cách kiên trì.
Tuy
nhiên, có nhiều kẻ không kiên trì nên đã mất lòng tin. Đó là ý nghĩa câu cuối
cùng : "Nhưng khi Con Người ngự đến. liệu Người còn thấy lòng tin trên mặt
đất nữa chăng ?".
III/ DẪN GIẢI NỘI DUNG
1.
Vai trò của cầu nguyện
Không
ai có thể sống đời Kitô hữu tốt mà không cầu nguyện. Nhưng chúng ta phải hiểu cầu
nguyện là gì và cầu nguyện thế nào?
Có 3
người bị kẹt trong một căn phòng tối tăm và chẳng có cửa gì cả. Họ làm thế nào
để thoát khỏi tình trạng bế tắc này ?
-
Người thứ nhất là một nhà văn. Anh không có đức tin. Anh ngồi đấy và luôn miệng
nguyền rủa.
-
Người thứ hai là một tín hữu sốt sắng. Anh đã quỳ gối cầu nguyện rất lâu, sau
đó ngồi xuống chờ phép lạ.
-
Người thứ ba cũng là một tín hữu làm nghề thợ xây, vừa đạo đức vừa thực tế. Sau
khi cầu nguyện, anh lấy từ túi đồ nghề ra một cây búa và một chiếc đục, rồi bắt
đầu đục tường. Công việc rất lâu lắc và cực nhọc. Bụi bắn vào mặt anh, vào cả mắt
anh. Mồ hôi anh nhễ nhại. Nhưng anh vẫn kiên trì đục. Thỉnh thoảng dừng lại nói
"Lạy Chúa, xin cứu giúp chúng con".
Đang
lúc đó người thứ nhất vẫn ngồi ở một góc, vừa hút thuốc vừa nguyền rủa ; người
thứ hai ở một góc khác tiếp tục cầu nguyện. Cuối cùng người thứ ba đã mở được một
lỗ lớn trong vách tường và cả 3 người đã thoát ra khỏi căn phòng.
Trên
đây là 3 thái độ khác nhau đối với sự cầu nguyện :
- Người thứ nhất coi cầu nguyện là mất giờ. Vì anh không có đức tin nên
thái độ của anh cũng hợp lý thôi. Nếu bạn không tin Chúa thì cầu nguyện với
Ngài sao được ?
- Người thứ hai coi cầu nguyện là một sự thay thế cho làm việc, vì thế
sau khi cầu nguyện xong người ấy ngồi chờ Chúa giúp. Phải thành thật nhìn nhận
rằng chúng ta cũng nhiều lần cầu nguyện cách này, đặc biệt là khi chúng ta cầu
nguyện cho người khác. Chỉ là những lời nói, và những lời đó trở thành một cái
cớ để ta khỏi làm việc.
- Người thứ ba tin tưởng vào hiệu quả của cầu nguyện, hiệu quả ấy không
thay thế làm việc, mà là trợ lực cho làm việc. Cầu xin điều gì thì đồng thời
cũng cố gắng làm bất cứ việc gì có thể để đạt được điều đó. Sự cầu nguyện này
khơi lên niềm hy vọng và khuyến khích lòng can đảm. Nó cũng giúp ta cảm nhận rằng
Chúa ở kề bên ta và không bỏ mặc ta trong cảnh khó khăn.
2. Cầu nguyện luôn
Đoạn
Tin Mừng hôm nay bắt đầu như sau : "Chúa Giêsu dạy các môn đệ phải cầu
nguyện luôn, không được nản chí". Nhiều người chưa thấy giá trị của sự cầu
nguyện liên tục. Họ nghĩ chỉ cần cầu nguyện khi có việc cần Chúa giúp, thế là đủ.
Chuyện sau đây là câu trả lời cho những người ấy.
Có một
thành phố nhỏ kia có đầy đủ mọi cơ quan và dịch vụ cần thiết như bệnh viện, trường
học, nhà thờ, tòa án, chợ, tiệm may, tiệm ăn v.v. Chỉ thiếu một điều là không
có thợ sửa đồng hồ. Bởi vậy các đồng hồ lớn đồng hồ nhỏ của những cư dân thành
phố này dần dần cái thì hư, cái thì chạy sai. Một số người quẳng đồng hồ vào tủ.
Một số khác cố gắng tự mình lau chùi, sửa chữa rồi tiếp tục dùng tạm mặc dù những
chiếc đồng hồ ấy chạy không được chính xác lắm.
Một
ngày kia có một người thợ sửa đồng hồ đến thành phố. Mọi người rất mừng, ai nấy
đều mang đồng hồ đến nhờ anh sửa. Tuy nhiên anh nói thật : "Tôi chỉ có thể
sửa những chiếc đồng hồ nào còn chạy. Còn những chiếc nào đã ngưng chạy từ lâu
thì tôi không sửa nỗi vì chúng rỉ sét hết rồi".
Cầu
nguyện luôn cũng giống như giữ cho chiếc đồng hồ đời ta luôn luôn chạy.
Trong
bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu bảo chúng ta phải cầu nguyện luôn, vì :
- Sự cầu
nguyện luôn soi sáng niềm hy vọng và những dự định của chúng ta.
- Sự cầu nguyện luôn giúp ta phân biệt được
điều gì là quan trọng, điều gì là tầm thường.
- Sự cầu nguyện luôn giúp ta khám phá ra những
ước vọng chân thật, những ray rứt lương tâm bị bóp nghẹt, những nỗi khát khao bị
quên lãng.
- Sự cầu nguyện luôn chỉ cho ta thấy những lý
tưởng cao đẹp cần vươn tới.
- Và nhất
là sự cầu nguyện luôn giữ ta thường xuyên gần gũi với Chúa.
3. Hai tư thế cầu nguyện
Hồi
còn bé, chúng ta được dạy chấp tay lại khi cầu nguyện. Khi tham dự Thánh lễ,
chúng ta thấy Linh mục cầu nguyện giang tay. Đó là hai tư thế cầu nguyện.
Cầu
nguyện chấp tay có nghĩa là chúng ta tạm dừng những hoạt động để chuyên tâm
nghĩ đến Chúa. Còn cầu nguyện giang tay là để tỏ ra rằng chúng ta là những người
nghèo nàn trước mặt Chúa, chúng ta làm như người ăn xin đưa hai bàn tay không
ra để xin ơn Chúa.
Hai
tư thế cầu nguyện trên đều tốt. Và ngay cả những khi đôi bàn tay hoặc đôi cánh
tay chúng ta đều không chấp lại hay giang ra, chúng ta cũng đừng bao giờ quên ý
nghĩa của hai tư thế ấy.
4. Cầu thay nguyện giúp
Một lá thư được viết nguệch ngoạc của
một đứa trẻ gởi vào bưu điện, và địa chỉ tới là Chúa. Nhân viên bưu điện lấy
làm lạ liền mở ra đọc. Thư viết rằng : "Chúa thân mến, con là Tommy, con
sáu tuổi. Ba con đã chết và mẹ con phải cực khổ để nuôi sáu anh em con. Xin
Chúa cho chúng con 30O đồng nhé".
Đọc thư xong, anh nhân viên bưu điện
rất xúc động và dưa cho các bạn đồng nghiệp xem. Họ quyết định quyên góp để
giúp gia đình cậu bé. Số tiền tổng cộng là 100 đồng, và họ gởi tới địa chỉ cậu
bé.
Vài tuần sau, họ nhận được lá thư thứ
hai. HọÏ cũng mở ra đọc, thư viết như sau: "Lần tới, Chúa có thể gởi trực
tiếp cho gia đình con, vì gởi qua bưu điện, họ giữ lại 200 đồng !"
Nghe
xong câu chuyện, chúng ta phải bật cười vì sự ngây ngô của cậu bé, nhưng liền
sau đó chúng ta lại cảm thấy hổ thẹn vì thấy bóng dáng mình thấp thoáng trong
hình ảnh cậu bé : Chúng ta cầu nguyện và muốn được Chúa đáp lời tức thì theo
yêu cầu chúng ta đề ra, nếu Người chậm đáp ứng hoặc đáp ứng chưa đủ "chỉ
tiêu" chúng ta đưa ra, thì chúng ta lại khó chịu, và cũng chẳng thèm cám
ơn Người.
Tin
Mừng hôm nay Chúa dạy các môn đệ : "Phải cầu nguyện luôn, không được nản
chí" (Lc 18,1). Người muốn chúng ta hãy liên lỉ cầu nguyện và cầu nguyện
cách kiên trì. Như Môsê quì giang tay suốt ngày cầu nguyện cho dân Do thái thắng
trận, như bà goá suốt bao ngày tháng cầu xin quan toà minh xét cho bà, như
thánh Mônica ròng rã 20 năm trường cầu nguyện cho người con là Augustinô trở lại,
chúng ta hãy cầu nguyện liên tục và bền chí, không hề nhàm chán, cả khi xem ra
Chúa ngoảnh mặt làm ngơ.
Chúng
ta không nên tìm kiếm hiệu quả tức thì. Chúa sẽ đáp lời chúng ta lúc nào và cách
thức nào có lợi nhất cho chúng ta, theo như thánh ý nhiệm mầu của Người. Thời
gian Chúa nhậm lời có thể sẽ lâu hơn chúng ta tưởng, cách thức Người ban ơn có
thể sẽ khác với ước nguyện của chúng ta, nhưng bao giờ cũng là lúc thích hợp nhất
cho linh hồn chúng ta, bao giờ cũng là cách hữu hiệu nhất cho hạnh phúc vĩnh cửu
của mỗi người.
Thường
chúng ta lầm tưởng rằng, hơn ai hết chúng ta là người biết rõ những điều mình cần
xin. Nhưng thánh Phaolô dạy : "Chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho
phải, chính Thánh Thần sẽ cầu thay nguyện giúp chúng ta theo đúng ý Thiên
Chúa" (Rm 8,21-27). Vì thế, Đức Tổng Giám Mục Fulton Sheen viết :
"Pytago. đã cấm môn sinh của ông không được cầu nguyện cho chính họ vì họ
không biết điều gì là lợi ích cả". Khôn ngoan hơn, Socrates dạy môn đồ ông
chỉ xin những điều tốt lành, vì lẽ Thiên Chúa biết tường tận những gì là lợi
ích. Dốt nát và yếu đuối nên chúng ta phải xin Thánh Thần soi sáng để chúng ta
làm đẹp lòng Chúa trong lúc an bình cũng như khi xao xuyến.
Như
thế, cầu nguyện không phải là việc xin ơn này ơn nọ, theo óc vụ lợi của chúng
ta, cầu nguyện không phải là việc tránh né bổn phận để Thiên Chúa làm tất cả, cầu
nguyện cũng không phải là việc liệt kê ước muốn để mong chờ Chúa thực hiện.
Nhưng cầu nguyện đích thực chính là việc thực hành Đức Tin, nâng tâm hồn lên
cùng Thiên Chúa để đối thoại với Người, van xin Người tiếp tục ban ơn để chúng
ta đủ sức thực hiện thánh ý Người. Thấu hiểu sự yếu đuối của con người nên Chúa
Giêsu than thở : "Khi Con Người ngự đến, liệu Người còn thấy lòng tin trên
mặt đất nữa chăng ?" (Lc 18,8). Vậy, cầu nguyện không phải là độc thoại mà
là đối thoại liên lỉ và kiên trì với Thiên Chúa trong Đức Tin để trung thành với
Chúa cho tới khi Người lại đến.
Lạy
Chúa, chúng con là những người yếu đuối, bất toàn và bất nhẫn, không biết phải
cầu nguyện thế nào cho phải đạo. Xin cho chúng con biết khiêm tốn, vâng theo ơn
soi sáng của Thánh Thần, để chúng con biết sống theo Thánh ý Chúa, hầu bền đỗ
trong đức Tin và trung thành theo Chúa đến cùng. Amen.
5. Mảnh suy tư
a/ Cầu nguyện là dầu giữ
cho ngọn đèn đức tin luôn cháy sáng.
-
Hoa trái của cầu nguyện là đức tin
-
Hoa trái của đức tin là tình yêu
-
Hoa trái của tình yêu là phục vụ
- Và
hoa trái của phục vụ là bình an.
b/ Lời cầu nguyện của
ta được Chúa đáp lời, không phải khi chúng ta có được điều chúng ta xin, mà khi
chúng ta được Chúa ban cho ý thức Chúa đang gần gũi mình.
- Lời
cầu nguyện của bệnh nhân được đáp lời, không phải khi anh khỏi bệnh, mà khi anh
cảm nhận được Chúa vẫn ở cạnh mình, nhờ đó anh ý thức rằng cơn bệnh không phải
là hình phạt của Chúa, cũng không phải là dấu Chúa đã bỏ anh.
- Có
thể sự cầu nguyện không thay đổi thế giới, nhưng nó giúp ta có thể trực diện với
thế giới.
c/ Hồi còn nhỏ, chúng
ta đã được dạy cầu nguyện bằng cách đọc kinh. Bây giờ đã lớn, chúng ta hãy học
cầu nguyện bằng cách mở rộng cõi lòng ra cho Chúa.
Website: Tổng giáo phận TPHCM
